Kelam Jurnalı - Qazi Hacı Mirəziz Seyidzadə

Gözlərin heyranıyam qoyma məni yana-yana,
Nazını az eləmə, qoy qara bəxtim oyana.
Niyə göstərdi mənə sən kimi nazlı sənəmi,
Hicridə qoydu dəxi, mən bu yana, sən o yana.

21.06.11

Məqaləni oxumaq

KƏLAMNAMƏ

Sənə söz də yazdım, zaman da verdim,
Yamansan, yaxşını yaman bilərsən.
Ağa kəramətin, ağsaqqal sözün,
Sənə göstərəndə zaman, bilərsən.

21.06.11

Məqaləni oxumaq

Müqəddəsin müqəddəs günləri

İnsanlar həyatda həmişə müqəddəsliyə böyük ehtiram etmiş, o cür olmağa, onlara oxşatmağa çalışmışlar. Müqəddəs kitabımız Qurani-Kərimdə də Allah-Təala bu barədə buyurur: В«вЂ¦Və öndə olanlar. Onlar (dünyada Allah yolunda, imanda əməldə, xeyirdə öndə olduqları kimi, axirətdə də) öndədirlər! Onlar (Allah dərgahına, Allah lütfünə) yaxınlaşdırılmış kimsələrdir.В» (əl-Vaqiə 10-11 ayələr). Ayənin məzmunundan anlaşılır ki, qabaqcıl adamları və eləcə də onların müqərrəb (Allaha yaxın) olmalarını Allah-Təala iftixarla yad etmişdir. Əlbəttə belə övlad yetişdirməkdə valideynin böyük rolu vardır. Heç şübhəsiz müqəddərat Allah-Təalanın əlindədir. Lakin bütün bunlara baxmayaraq insanın özünün də fəaliyyəti labüddür.

11.04.11

Məqaləni oxumaq

Təbiət Allahın şah əsəridir

Hər bir bitkiyə, ağaca, al-əlvan çiçəyə tamaşa edəndə istər-istəməz düşünürük: Məgər bunlar təsadüfənmi yaranıb? Məgər bunların bir Xaliqi yoxmu? Cavabı dərhal zehnimizdə canlanır: Əlbəttə, bütün bu gözəlliklərin fövqündə Allah dediyimiz bir qüdrət sahibi durur və Ona şərik qoşmaq böyük zülmdür. Bu zülm insanın özünə aiddir. Allaha şərik qoşan şəxs öz axirətini yandırır və nəticədə əbədi olaraq Cəhənnəm əhli olur. Cəhənnəm əhli olmamaq üçün Adəm övladından nə tələb olunur. Təbii ki, ilk növbədə Allah-Təalının buyurduğu yolla getmək vacib şərtlərdəndir. Bu yol Qurani-Kərimdə ən gözəl formada əks olunub. Bundan başqa Həzrət Mühəmməd (s) və digər peyğəmbərin kəlamlarında, habelə Peyqəmbər Əhli-beytinin əməllərində əyani vəsait kimi özünü göstərmişdir.

11.04.11

Məqaləni oxumaq

Kərbəla hadisəsinin sosial-fəlsəfi mahiyyəti

Məhərrəm ayı yaxınlaşanda müsəlman aləmi, xüsusən də şiələr Kərbala vaqiəsini çox yüksək səviyyədə qeyd edirlər. Hər yerdə olduğu kimi Azərbaycanda da insanların qan yaddaşına hopan bu hadisənin qeyd olunması sanki vacib bir əməl kimi formalaşıb. Məhərrəm ayı daxil olanda İmam Hüseyn (ə) elə bil yenidən doğulur, yenidən dirilir və deyir: вЂњHüseyn və zillət?! Hüsyen heç vaxt zillətə dözməz. Heyhat! Biz (Əhli-beyt) hara, zillət hara?! Allah zilləti bəyənmir. Mənə Zəhra (ə) süd verib, mən Zəhranın (ə) qucağında böyümüşəm, biz zillətə, alçaqlığa dözmərikвЂќ.

Bu sözlər şəhidlər ağasının - İmam Hüseynin (ə) qanla yazdığı sözlərdir və Qiyamətə qədər yaşayacaq. Necə ki, yaşayırвЂ¦

Sovet dönəmində İmam Hüseynə (ə) yas saxlamaq, çəkdiyi müsibətləri xatırlamaq, ağlayıb göz yaşı tökmək yasaq olduğu halda ata-babalarımız bu ənənəni qorumuş, bü mərasimi gizli də olsa yaşatmışlar. Şükürlər olsun ki, artıq müstəqillik şəraiti belə yasaqları aradan götürmüş, ölkəmizin bütün məscidlərində və ayrı-ayrı təkyələrdə müsəlman bacı və qardaşlarımız bu mərasimi azad şəkildə keçirirlər.

06.12.10

Məqaləni oxumaq

Bərabərlik ayı

Bu ayın günləri, gecələri və saatları qiymətlidir...

Azərbaycanlılar arasında geniş yayılan ümumxalq bayramlarından biri də Orucluq bayramıdır. Orucluq bayramı günü də вЂњmübarəkвЂќ, вЂњmöminlərin qəlbinə sevinc gətirən günlərdənвЂќ biridir. İslam dininə görə, orucluq müsəlmanların əməl etməsi lazım olan on vacib şərtlərin ikincisidir. Oruculuq hər il riayət edildiyi hicri-qəməri (hicri-ay) təqviminin 9-cu ayı olan ramazanda 29 və ya 30 gün müddətində saxlanılır.
Müsəlman icmasında oruc tutma (əs-saym) hicrətin 2-ci ilində (624-cü ildə) tətbiq edilməyə başlanmışdır. Mənbələrdən məlum olur ki, o vaxta qədər bu ay bütpərəst ərəblərin pəhriz adətləri ilə əlaqədar olmuşdur. Ərəblər hələ islamiyyətdən xeyli əvvəl yay fəslinin çox isti vaxtında müəyyən tədbirlərlə əlaqədar olaraq təsərrüfat həyatını gündüzlər dayandırır, bütün işlər axşama, hava sərinləşən vaxta keçirilirdi.

03.09.10

03.09.10

İslami hədislərə əsasən Ramazan ayının 19, 21 və 23-ü gecələri Qədr gecələridir. Quranın nazil olduğu gecədir. Allah-Təala Qurani-Kərimdə buyurur: вЂњHəqiqətən biz onu (Quranı) Qədr gecəsi nazil etdik!вЂќ
Beləliklə, bu mətlə ayrı-ayrı surələrdə müxtəlif şəkildə açıqlanır. Məsələn, вЂњBəqərəвЂќ surəsində buyurulur: вЂњ(Mübarək) Ramazan ayı elə bir aydır ki, Quran bu ayda nazil edilmişdirвЂќ.

Qədr gecəsi müqəddəs Ramazan ayının gecələrindən birinə təsadüf edir. Qədr gecəsi mübarək bir gecədir və Quran bu gecədə nazil olmuşdur. Burada belə bir sual ortaya çıxır. Əgər Quran Qədr gecəsi nazil olmuşdursa, bəs Peyğəmbərin (s) peyğəmbərlik dövründə o Həzrətə nazil olan ayələr hansı ayələrdir. Qurani-Kərim iki dəfə nazil olmuşdur. Birinci dəfə bütövlükdə Həzrəti Peyğəmbərin (s) mübarək qəlbinə, ikinci dəfə isə 23 il ərzində tədricən, ayə-ayə o Həzrətə nazil olmuşdur. Bu iki növ nazil olmanı Allah-Təala Qurani-Kərimdə də vurğulamışdır: вЂњHəqiqətən, biz Quranı Qədr gecəsi nazil etdikвЂќ. Və yaxud da: вЂњBiz onu mübarək bir gecədə, (Qədr gecəsində) nazil etdik. Biz (o kitab vasitəsilə kafirləri öz əzabımızla) qorxuduruqвЂќ (Duxan sürəsi, 3-cü ayə).

31.08.10

Məqaləni oxumaq

Qəzəl

Neçə müddətdi Pünhansan nədən biganə oldun sən
Çəkildin bir xərabatə məgər divanə oldun sən

17.05.10

Məqaləni oxumaq

Dözə bilmirəm

Ağ bulud arasında yerə enmiş mələksən,
Sən nə bəla imişsən, sən başıma kələksən.
Dünya qədrini bilməz təkcə mənə gərəksən,
Hicran yaman uzandı sənsiz dözə bilmirəm.

17.05.10

Məqaləni oxumaq