Tanınmış erməni yazıçı, “Kirvə” əsəri ilə Ermənistanda böyük qalmaqal yaradan Levon Cavaxyan azərbaycanlı həmkarı Əkrəm Əylisinin müdafiə edib. Gürcüstanda azərbaycanlılarla görüşdə çıxış edən Levon Cavaxyan Əkrəm Əylislinin humanist yazıçı olduğunu bildirib. “Biz hamımız təbliğatın qurbanlarıyıq. Mənim “Kirvə” hekayəm Bakı Tolerantlıq Mərkəzinin mükafatını alanda ermənilər məni xeyli tənqid etdilər. Halbuki mənim hekayəm bir erməni və azərbaycanlının dostluğu haqqında idi. Erməni jurnalist dünyası müsbət erməni obrazını qəbul edir, amma müsbət azərbaycanlı obrazını şübhə altına alır. 

Hərbi düşmənçilik bax buna gətirib çıxarır. Hətta ziyalıların təfəkkürü bulanıqdır. Günlərin bir günü “pis azərbaycanlılar” arasında Əkrəm Əylisli peyda olur ya da özünkülər arasında “pis”.

Bu gün Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyası Rəyasət Heyətinin iclası keçirildi. toplantını açan AMEA-nın prezidenti akademik Akif Əlizadə gündəlikdəki birinci məsələ ilə əlaqədar olaraq, Azərbaycanda elmi tədqiqatların və nəticələrin hazırkı keyfiyyətinin qiymətləndirilməsi zərurətindən qısaca danışdı. Möhtərəm Prezident İlham Əliyevin sərəncamı ilə təsdiq olunmuş "Azərbaycan Respublikasında 2009-2015-ci illərdə elmin inkişafı üzrə Milli Strategiya"ya istinadən bildirdi ki, Respublikada aparılan bütün elmi-tədqiqat işlərinin müntəzəm ekspertizası keçirilməli, nəticələri və səmərəliliyi qiymətləndirilməlidir. 

“Bəzi beynəlxalq QHT- lər müsəlman ölkələrdəki vəziyyəti xaos, anarxiya kimi təqdim edir. Amma bu xaos və anarxiya elə onların son 5 ildə həmin ölkələrin daxili işlərinə müdaxilə etməsindən sonra yaranıb”. APA-nın məlumatına görə, bunu Azərbaycan Prezidenti Administrasiyası İctimai siyasi şöbəsinin müdiri Əli Həsənov bu gün Bakıda keçirilən “QHT - Hökumət dialoqunun gücləndirilməsi” adlı tədbirdə çıxışı zamanı deyib.

Şöbə müdiri qeyd edib ki, Azərbaycan İslam dünyasının maraq və mənafelərinin qorunmasına da qrant ayıracaq: “Biz İslam mənəviyyatının, mədəniyyətinin təbliğinə, islamofobiyaya qarşı mübarizəyə də vəsait ayıracağıq.

Bu gün Bakı Biznes mərkəzində  II Ümumdünya Mədəniyyətlərarası Dialoq Forumu çərçivəsində Dini Qurumlarla İş üzrə Dövlət Komitəsi (DQİDK) tərəfindən Milli Tolerantlıq Mərkəzinin beynəlxalq təqdimat mərasimi keçirilmişdir. Mərasimdə II Ümumdünya Mədəniyyətlərarası Dialoq Forumunun yüksək səviyyəli qonaqları  BMT-nin Sivilizasiyalar Alyansının Ali nümayəndəsi Nasir Əbdüləziz əl-Naser, İSESKO-nun baş direktoru Əbdüləziz Osman əl-Tveycri, bir sıra digər beynəlxalq təşkilatların rəhbərləri, dövlət və hökumət nümayəndələri, millət vəkilləri, ölkəmizdə akreditə olmuş səfirlər iştirak etmişlər. Əvvəlcə, qonaqlara “Azərbaycan – Tolerantlıq məkanı” adlı qısametrajlı film təqdim edilmişdir.

Tədbirdə ilk olaraq çıxış edən DQİDK sədri Elşad İskəndərov qonaqları salamlamış Milli Tolerantlıq Mərkəzinin yaradılmasının əsas məqsədləri və perspektiv fəaliyyət istiqamətləri barədə təqdimat etmiş, həmçinin ölkəmizdəki mövcud tolerantlıq barədə məlumat vermişdir. 

A.Paşazadənin İrana səfərini dəyərləndirən Əraqçi bu səfər çox uğurlu keçib:

Bu gün “Buta” sarayında Azərbaycanın milli bayramı – Respublika Günü münasibətilə rəsmi qəbul keçirilib. “Azadinform” xəbər verir ki, Prezident İlham Əliyev rəsmi qəbulda iştirak edib. Azərbaycanın dövlət himni səslənib. Prezident İlham Əliyev rəsmi qəbulda nitq söyləyib.

Rəsmi qəbul incəsənət ustalarının maraqlı konsert proqramı ilə davam edib

Son bir neçə gündə Sumqayıt Cümə məscidində yaranmış gərginlik Dini Qurumlarla İş üzrə Dövlət Komitəsinin digər aidiyyəti qurumlarla birgə keçirdiyi tədbirlər nəticəsində aradan qaldırılıb. “Azadinform” xəbər verir ki, bu barədə Dövlət Komitəsinin Mətbuat xidməti məlumat yayıb.Xəbər verildiyi kimi, ötən həftənin sonlarından vəhhabi kimi tanınan sələfi əqidəli dindarlar kütləvi şəkildə Sumqayıt Cümə məscidinə gəlib, öz aralarından imam seçərək camaat namazı qılmağa başlayıblar. Onların mövcud dini icmanın razılığı olmadan və məscidə Qafqaz Müsəlmanları İdarəsi (QMİ) tərəfindən imam təyin edilmədən bu cür hərəkətlərə yol vermələri dini icmada və yerli ənənəvi dindarlar arasında narazılıq və gərginlik yaranmasına səbəb olub. Lakin dindarların və məscidin dini icmasının etirazına baxmayaraq, sələfi qrup məscidə gəlməkdə və ayrılıqda camaat namazı qılmaqda davam edib. Nəticədə məsciddə mövcud dini durum getdikcə gərginləşib, eyni zamanda, mürəkkəb vəziyyət yaranıb.В