R.Əliyev bir Azərbaycanlı olaraq, əsərində 20 ildən artıq erməni işğalı altında qalan Azərbaycan torpağından və öz yurd-yuvalarından qovulan bir milyon qaçqın və köçkünün taleyindən bir cümlə də yazmayan Əkrəm Əylislini qətiyyən qınamır. Qarabağda doğulub boya-başa çatan Rafiq Əliyev Əkrəm Əylislinin Qarabağla bağlı yazdığı böhtanlara cavab vermək əvəzinə, bu məsələyə bir cümlə ilə də olsa münasibət bildirmir, erməni işğalına haqq qazandırana haqq qazandırmağı özünə rəva bilir. R. Əliyevin ermənilərin törətdiklərinə bəraət verən üzdəniraq yazıçıya nədən qahmar çıxması sual doğurur.

Milli təəssübkeşliyi olan şəxslərin "Daş yuxular"ı ədalətsiz və fəsadlı bir yazı hesab edərək onun müəllifinə haqlı irad bildirməsini R. Əliyev "kampaniya" kimi dəyərləndirərək, fəal vətəndaş mövqeyi bildirən insanları qınayır.

R.Əliyev Ə.Əylislinin yazdıqlarına söz, ifadə azadlığı adı altında qahmar çıxır. Rafiq Əliyevin bu şübhəli təəssübkeş mövqeyinin ədalətsizliyini artıran cəhət həm də budur ki, o, Ə.Əylislinin söz azadlığını müdafiə etdiyi halda, Azərbaycan xalqının tanınmış elm və din xadimlərinin, millət vəkillərinin öz mövqelərini bəyan etmək hüququna şübhə ilə yanaşır. Bu, R. Əliyevin demokratik hüquqlara yanaşmasında da qüsurların olduğundan xəbər verir.

R. Əliyev alim olaraq, yazılanları elmi, tarixi ədalət baxımından obyektiv dəyərləndirmək iqtidarında olmadığını da nümayiş etdirir. İslam dini ilə bağlı tədqiqat müəllifi kimi özünü təqdim edən Rafiq Əliyevin Ə. Əylislinin yazısında müqəddəs dinimizlə bağlı iftiralara münasibət bildirməsi onun alim olaraq borcu idi. Əkrəm Əylisli Allahı, müqəddəs dinimizi və Peyğəmbərimizi (S) təhqir edən, Əylisi ermənilərin Məkkəsi adlandıran üzdəniraq yazara İslam araşdırmaları ilə məşğul olduğu bildirilən "İrşad" mərkəzinin rəhbəri kimi cavab vermək əvəzinə səlahiyyətinə aid olmayan məsələlərə müdaxilə edir.

Bir zamanlar yüksək hökumət postu tutmuş professor dövlətimizin etimad və qayğısı sayəsində yiyələndiyi araşdırma mərkəzində Ə. Əylislinin yazısının obyektiv müzakirəsini keçirib, burada dövlətçiliyimizə vurulan zərbələrdən danışmaq, tanınmış dövlət və ictimaiyyət xadimlərimizə atılan iftiraları ifşa etmək əvəzinə kosmopolit demaqogiya ilə məşğul olur, hörmətli akademiklərin, professorların, qazıların məsələyə ədalətli mövqeyinə şübhə ilə yanaşır. Görəsən həm elmi dərəcəsi, həm də dini bilikləri cəhətdən özündən yüksəkdə duran insanların iradəsini təftiş etmək səlahiyyətini ona kim verib? Keçmişdə dövlət məmuru olmuş, dövlətə xidmət etmiş bir şəxsin bu gün dövlətçiliyimizə zərər vuran və dövlət rəhbərinin ünvanına böhtanlar yağdıran bir yazarın "qayğısına" qalması anlaşılmır. Vəzifədən azad olunmaq heç də dövlət və Vətən təəssübkeşliyindən azad olmaq demək deyildir.

Təəssüflər olsun ki, antimilli, dini təəssübkeşlikdən uzaq, dövlətçilik maraqlarına müxalif Rafiq Əliyev kimi alimin varlığı aramızda hələ də potensial "Əkrəm Əylislilərin" olduğundan xəbər verir.